探访云豹的故乡 雾台部落充满鲁凯风情 | 鲁凯族 | 谷川大桥 |

编辑:小豹子/2018-10-27 17:56

  【...2017年01月30日讯】(...记者曾晏均台湾报导)云豹是台湾最.话的动物,在台湾南部的原乡部落流传着云豹的动人传说。相传在久远以前,部落族人在领袖领导下,由一只云豹领路,爬山涉水、翻山越岭来到雾台旧好茶,建立了部落,被族人称为“云豹的故乡”。后来,有部分的族人又迁移至雾台、阿礼、凤凰彩票娱乐平台(5557713.com).山等建立新部落。

  雾台乡素有“鲁凯族圣地”之称,这个传说中云豹的故乡,位于台湾屏东县的一个偏乡部落,地处中央山脉之中,地势凤凰彩票官网(fh03.cc)高耸险峻,平均海拔1千公尺以上,耕地极少,乡内居民以鲁凯族为主,是屏东最.的鲁凯族聚落,建筑有浓郁的鲁凯族特色,石板屋就是特色之一。

  走过了莫拉克风灾的剧创,重建后,雾台族人们正努力重新出发,以手工艺.业、咖啡.业,以及无价的鲁凯族生活艺术文化与其历史故事,来迎接游客们的到访,感受雾台山林之美。

  巨龙般的谷川.桥 高耸入云霄

  要进入雾台会经过谷川.桥,这座桥是目前全台湾桥墩最高的.桥,从桥下方的伊拉部落仰望,粗壮的桥墩几乎与桥面一样宽,高耸入云端雄伟又壮观!从墩基至桥面高达99公尺、相当于33层楼高,是雾台乡民的唯一联外桥梁。

  不平凡的背后都有一段历史故事存在,谷川.桥也不例外,2009年8月8日莫拉克风灾肆虐南台湾,山洪暴发挟带.量土石,旧桥受到重创被冲毁,导致雾台地区交通中断,成为“孤岛”。

  历经了三年兴建,谷川.桥克服隘寮北溪流速湍急、伏流、涌砂、严重涌水等问题,于2013年10月5日通车。巨龙般的谷川.桥启用后,雾台居民不再担心路毁桥断有家归不得,同时他们也盼望为这偏乡部落带来更多观光客。

  陶壶为指标 岩板巷充满鲁凯风情

  来到雾台,以石板为路、陶壶为指标,岩板巷充满了原民鲁凯族文化风情。背山面水的村落,石板房舍依地形高低而建,墙上嵌有各式鲁凯雕刻,几百户人家的图案都不相同,是个极富有艺术美感的村落。

  “岩板巷”顾名思义,全巷皆由石板铺设而成,巷弄里墙上一幅幅的石板雕刻的艺术图腾,诉说着属于鲁凯族部落的故事。昔日莫拉克台风重创雾台,岩板巷却是安然无恙,被认定是云端最美的一条巷子。走在这山林小巷子里,每栋房屋都是美丽的艺术品,缭绕在群山云雾林野间……。

  “鲁凯文物馆”建筑是已故的鲁凯族国宝艺术家杜巴男与其儿子的作品,柱子是用石板堆砌装饰,有着鲁凯族跳舞迎接游客的图腾,凤凰彩票网(fh643.com)还有鲁凯族的琉璃珠,整个外观相当显眼,色彩也很丰富。部落社区墙上头戴雄鹰羽毛或是百合花的勇士雕刻,呈现原民日常中的生活故事。

  鲁凯族精.指标 百合花头饰显荣耀

  传说鲁凯族是百步蛇的后裔,因此在鲁凯族装饰艺术与图腾中,百步蛇被认作是鲁凯族人的守护.,也是一种祖灵的象征,其图纹为贵族头目的象征和专用。

  鲁凯族的头饰具有特别的意义,可以显示个人或家族的荣耀,图像里的百合花是鲁凯族的族花,有着鲁凯族精.指标,女子佩戴代表贞节。而男人佩戴百合花则是荣耀的象征,因为唯有猎到五头山猪并与族人.享的勇士,才有资格佩戴。

  头饰的装饰上富有变化与代表性,尤其在严谨的鲁凯族社会阶层中,族人可藉由头饰显示个人或家族的荣耀,慢慢地就形成鲁凯族的头饰文化特色。透过取得荣耀象征的头饰机制,促使整个雾台部落不同身份、阶级及社群间的社会关系更加紧密,消弥彼此之间的紧张与冲突。

  雾台国小 南台湾海拔最高的校园

  雾台国小被称为屏东地区海拔最高的校园,一眼望去校园背后尽是高山群绕,操场围墙上,鲁凯族人跳舞的图腾,是在地最好的教育情境,有别于平地学校,这里的建筑都是石板小屋,保健室、辅导室和校长室就隐藏在里面,房子上各种各样的鲁凯族传统图腾,似乎在昭告“这是属于云豹子民的天地。”

  沿着雾台国小校门内的斜坡缓步慢行,映入眼帘的尽是原民景物,石板屋、木头雕刻,充满着原民风情。顺着鲁凯族勇士舞蹈彩绘石板浮雕而上,“雾台基督长老教堂”出现在眼前,长老教堂也是杜巴男先生最后的作品,许多设计蕴含着鲁凯族的精.,是一座充满原住民艺术的美丽教堂。

  雾台基督长老教堂 鲁凯族的艺术殿堂

  雾台基督教长老教会是部落族人的信仰中心,于2001年兴建历时五年多方才完工,2007年2月启用,是当地著名景点。这间教堂也是已故的鲁凯族国宝艺术家杜凤凰彩票娱乐平台(5557713.com)巴男设计的最后作品,以原住民木雕的十字架,天使和鲁凯族勇士为装饰,建筑则以石块、石板堆砌而成,将石板屋与西洋教堂.素融合为一,堪称鲁凯族工艺和艺术殿堂。

  这座教堂就像是矗立山林中的古堡,到处充满艺术气息。教会入口处上方,有两座吸睛的西洋白衣天使雕像,面对面朝天吹着得胜号角;二楼主堂十公尺高的巨木十字架,是日治时期留下的桧木所制成,在教会里热心帮忙解说的在地居民杜勇男表示,这间教会百分之百就地取材,石板、木头等建材,都是村民到山林中搬运来的,依靠着鲁凯族祖先传承下来的力学原理,完成了这座纯手工建造的艰难工程。

  雾台爱玉 山林中酸甜幸福滋味

  雾台的野生爱玉远近驰名,现代人几乎很少人看过真正的爱玉长什么样子,它的果实很像芒果,只是多了点白色花纹。漫步在雾台部落的小径上随处可见爱玉籽的踪迹。

  走到“猎王小栈”歇歇腿,顺道品尝一碗闻名的柠檬爱玉,那滑溜酸甜的滋味一入口,即在舌间散放开来,看着小碗中晶莹剔透的爱玉,舍不得马上囫囵咽下去,把它含在嘴中,让那股酸甜慢慢渗透入喉,为的就是想将这属于山林的余香、余味游荡在记忆中。

  冬季的山上气候瞬息万变,远方山头不时出现云雾飘渺,山中层峦重叠,簇拥著这无尽优美山色,勾起诗人魂上身,遐想置身世外桃源耳根清静,这自然的境界涤荡心中尘垢,适合怡情养性,就如晋代陶渊明诗《归园田居》中所言“久在樊笼里,复得返自然”。相较古人归隐田园与世无争的豁达,而平凡的我,只是偷得浮生半日闲罢了!@*

  责任编辑:茉莉